Para o internatura acessar a terceira parte clique aqui, segunda parte clique aqui, para primeira parte, aqui.Os Escritos de Lacunza
Há também o Arauto Manuel Lacunza (1731-1801) nascido em Santiago do Chile, na América do Sul. Sua pregação foi conhecida somente depois de sua morte devido a um livro deixado com o título: La Venida del Mesías en Gloria y Magestad. Seu manuscrito foi publicado pela primeira vez em 1812 na Espanha. Em 1824 foi proibido oficialmente sua publicação em toda e qualquer língua, pelo papa Leão XII; mas ao contrário de acabar com sua influência a proibição papal só levou a uma maior recomendação dos eruditos protestantes para com o livro. É a Lacunza atribuída a declaração: "Este livro foi mais resultado dos joelhos do que da cabeça." ("El Padre Manuel Lacunza y el Milenarismo", Revista Chilena de Historia y Geografía 115 (1950), pág. 143).
“Na América do Sul, em meio de desumanidade e artimanha dos padres, Lacunza, jesuíta espanhol, teve acesso às Escrituras, e recebeu assim a verdade da imediata volta de Cristo. Constrangido a fazer a advertência, e desejando contudo escapar das censuras de Roma, publicou suas idéias sob o pseudônimo de "Rabbi Ben-Israel", representando-se a si mesmo como judeu converso. Lacunza viveu no século XVIII, mas foi aproximadamente em 1825 que seu livro, encontrando acesso em Londres, foi traduzido para a língua inglesa. Sua publicação serviu para aprofundar o interesse que já se despertava na Inglaterra pelo assunto do segundo advento” (O Grande Conflito, pág. 363).
De fato, Como resultado da grande circulação dos escritos de Lacunza na Europa e América Espanhola, seus pontos de vistas foram amplamente discutidos durante as conferências proféticas interdenominacionais.
Josias Litch, um líder milerita dos Estados Unidos, fala sobre o despertamento na Inglaterra devido ao livro de Lacunza: conta que o “livro caiu nas mãos de Edward Irving. Os olhos deste renomado e eloqüente pregador foram abertos para a gloriosa verdade da vinda pré-milenial de Cristo, da qual ele se tornou um ardoroso aderente. Ele começou a traduzir Ben-Ezra e então a escrever numerosas obras sobre o mesmo tópico. Durante algum tempo, estas obras produziram na Europa a mesma ressonância que Miller obteve anos mais tarde em seu país” (Lacunza, un heraldo de la Segunda Venida de Cristo, por Félix Alfredo Vaucher, pág. 60).
Arautos na Inglaterra
O despertamento que houve na Inglaterra, tem como destaque os muitos pregadores que aderiram à mensagem do breve retorno de Cristo:
“Já em 1826 a mensagem do advento começou a ser pregada na Inglaterra. O movimento ali não tomou forma definida como na América do Norte; o tempo exato do advento não era geralmente tão ensinado, mas proclamava-se vastamente a grande verdade da próxima vinda de Cristo em poder e glória. E isto não somente entre os dissidentes e não conformistas. Mourante Brock, escritor inglês, declara que mais ou menos setecentos pastores da Igreja Anglicana estavam empenhados na pregação deste "evangelho do reino". A mensagem que indicava 1844 como o tempo da vinda do Senhor, foi também dada na Grã-Bretanha. Publicações sobre o advento, provenientes dos Estados Unidos, eram amplamente disseminadas. Livros e revistas reeditavam-se na Inglaterra. E, em 1842, Robert Winter, inglês nato, que recebera na América do Norte a fé do advento, voltou a seu país natal para anunciar a vinda do Senhor. Muitos se uniram a ele na obra, e a mensagem do juízo foi proclamada em várias partes da Inglaterra” (O Grande Conflito, pág. 362).
Algumas personalidades se destacam na Inglaterra: Há Lewis Way e Henry Drummond (1786-1860) que tinham interesse num trabalho especial para com os judeus, Drummond próspero banqueiro já renunciara a sua carreira política como membro do parlamento em 1817 para se dedicar ao trabalho cristão, e conhecendo a causa adventista se dispôs mais ainda; foi ele que convidou vários ministros e leigos para um estudo intensivo das profecias em 1826 em sua propriedade de Albury Park, e que se tornaria um evento anual nos próximos quatro anos. Nessa ocasião concordaram que a Vinda de Cristo estava às portas, e vários destes O esperavam para 1847. Drummond ajudou entre outros a José Wolff, filho de um rabino alemão, mas que se convertera ao cristianismo ainda na juventude, em suas viagens ao oriente (quanto a essa personalidade dedicaremos mais adiante um tópico).
Já nos referimos à Edward Irving (1792-1834), um ministro presbiteriano que era conhecido por ser um homem piedoso, e por sua eloqüência como pregador, na qual resultou em que sua congregação de Londres aumentasse de 500 pessoas, para mais de 1500. Ele encontrou a esperança do retorno de Cristo no livro de Lacunza que ele mesmo traduziu para o inglês, gerando um impulso a mais no inicia desta pregação na Inglaterra. Irving também fez viagens à Escócia, aonde havia crescido, e falou em auditórios de até 12 mil pessoas ao ar livre.
Nenhum país europeu teve tantos Arautos do Advento; e sem dúvida poder-se-ia dedicar muitas outras páginas aos expositores da mensagem da esperança do advento na Inglaterra. Mas prosseguiremos para informações de mais lugares em que a mensagem do primeiro anjo teve alcance. [M. Borges]
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